| موضوع | متن درس(ویراستاری) | شنیدن صوت | دریافت صوت |
|---|---|---|---|
| الرواية الثالثة : صحيحة زرارة الثالثة - الإشكال الأوّل: هل يؤتى بصلاة الاحتياط موصولة أم مفصولة ؟ - الإشكال الثاني: الحمل على الاستصحاب يستلزم التفكيك - الإشكال الثالث: الصحيحة مختصّة بباب الشكوك - الإشكال الرابع: الاستصحاب مثبت - المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 28 - ویرایش سوم | 1405/06/30 |
 |
 |
| قلت: إن رأيته في ثوبي وأنا في الصلاة؟ - الأوّل: في فقه الحديث - الإجابة عن الإشكال بوجهين - المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 28 - ویرایش سوم | 1405/06/29 |
|
|
| الثاني (مضمرة زرارة) : ما هو مورد السؤال في الفقرتين؟ - الرواية الثانية: صحيحة زرارة الثانية - المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 23 - ویرایش سوم | 1405/06/28 |
|
|
| الثاني: الاستقراء - الخامس : الأخبار المستفيضة - الأُولى: مضمرة زرارة الأُولى - المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 20 - ویرایش سوم | 1405/06/25 |
|
|
| الأمر الخامس: في تقسيمات الاستصحاب - حجّية الاستصحاب و أدلّته - الأوّل: بناء العقلاءالمبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 17 | 1405/06/24 |
|
|
| الأمر الثالث : أركان الاستصحاب - الأمر الرابع: في القواعد الثلاث - 1. قاعدة اليقين أو الشكّ الساري - 2. قاعدة المقتضي والمانع - 3. الاستصحاب القهقريالمبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 9 | 1405/06/23 |
|
|
| . عدم انتقاض اليقين السابق المتعلّق بالحكم أو الموضوع من حيث الأثر والجري العملي بالشكّ في بقاء متعلّق اليقين.المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 9 | 1405/06/22 |
|
|
| لأصل العمليّ الرابع : الاستصحاب - الأوّل: في تعريف الاستصحاب -المبسوط في أُصول الفقه - جلد چهارم - صفحه 7 | 1405/06/21 |
|
|