| بيان مثال براي جايي كه قياس غلط باعث جهل مركب در قضيه ذات وسطي م... |
95/03/10 |
 |
 |
| بيان جايي كه صغري و كبري هر دو سالبه است و مغالط مي خواهد به نتي... |
95/03/09 |
|
|
| ادامه بحث اينكه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي ... |
95/03/04 |
|
|
| قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي مي شود كه قضيه س... |
95/03/03 |
|
|
| بيان اين مطلب كه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي... |
95/02/29 |
|
|
| بيان اين مطلب كه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي... |
95/02/28 |
|
|
| بيان اين مطلب كه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي... |
95/02/27 |
|
|
| بيان اين مطلب كه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي... |
95/02/22 |
|
|
| ادامه بيان اين مطلب كه قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذا... |
95/02/21 |
|
|
| قياس غلط چگونه باعث جهل مركب در قضيه ي ذات وسطي مي شودكه قضيه ي ... |
95/02/20 |
|
|
| ادامه بيان فرض سوم در جايي كه مغالط مي خواهد در قضيه صادقه كه به... |
95/02/19 |
|
|
| ادامه بيان فرض دوم در جايي كه مغالط مي خواهد در قضيه صادقه كه به... |
95/02/15 |
|
|
| بيان فرض دوم در جايي كه مغالط مي خواهد در قضيه صادقه كه به صورت ... |
95/02/13 |
|
|
| بيان فرض دوم در جايي كه مغالط مي خواهد در قضيه صادقه كه به صورت ... |
95/02/12 |
|
|
| بيان فرض اول در جايي كه مغالط مي خواهد در قضيه صادقه كه به صورت ... |
95/02/07 |
|
|
| بيان حالت سوم در جايي كه مغالط بخواهد در قضيه اي كه به صورت موجب... |
95/02/06 |
|
|
| بيان حالت اول و دوم در جايي كه مغالط بخواهد سالبه ي كليه را از ش... |
95/02/05 |
|
|
| ادامه بيان مثال براي جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج ب... |
95/02/01 |
|
|
| بيان مثال براي جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج به حد و... |
95/01/31 |
|
|
| ادامه بيان مثال براي جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج ب... |
95/01/30 |
- |
- |
| ادامه بيان مثال براي جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج ب... |
95/01/25 |
|
|
| ادامه بيان مثال براي جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج ب... |
95/01/24 |
|
|
| بيان مثال جايي كه قضيه صادقه بديهيه داريم كه احتياج به حد وسط ند... |
95/01/22 |
|
|
| بيان مثال براي اقسام جهل مركب/ كيفيت وقوع مغالطه در اَشكال اربعه... |
95/01/18 |
|
|
| ادامه بيان اقسام جهل مركب/ كيفيت وقفي مغالطه در اَشكال اربعه/فصل... |
95/01/17 |
|
|
| 1 ـ بيان معناي مرض بدن و مرض نفس/ بيان اين مطلب كه جهل مركب، مرض... |
95/01/16 |
|
|
| 1ـ بيان معناي « جهل مركب » 2ـ جهل مركب، مرض نفساني است/ كيفيت وق... |
95/01/15 |
|
|
| تقسيم جهل به جهل بسيط و جهل مركب/ كيفيت وقوع مغالطه در اَشكال ار... |
94/12/25 |
|
|
| آيا قضيه سالبه ي لا وسط لها با اين شرطي كه نتوان بر موضوعش محمول... |
94/12/24 |
|
|
| ادامه بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه به مقدمات غير ذات وسط/ وجه ... |
94/12/19 |
|
|
| بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه به مقدمات غير ذات وسط/ وجه پنجم ف... |
94/12/18 |
|
|
| ادامه بيان اقسام سالبه ذات وسط/ بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه ب... |
94/12/17 |
|
|
| ادامه بيان اقسام سالبه ذات وسط/ بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه ب... |
94/12/16 |
|
|
| بيان اقسام سالبه ي ذات وسط/ بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه به مق... |
94/12/12 |
|
|
| بيان اقسام سالبه ي ذات وسط/ بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه به مق... |
94/12/11 |
|
|
| توضيح قضيه ي سالبه ي غير ذات وسط/ بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه... |
94/12/10 |
|
|
| بيان نحوه ي تحليل قضيه ي سالبه به مقدمات غير ذات وسط/ ادامه بيان... |
94/12/09 |
|
|
| ادامه بيان وجه پنجم فضيلت شكل اول بر ساير اَشكال اربعه/ شكل اول ... |
94/12/04 |
|
|
| ادامه بيان وجه پنجم فضيلت شكل اول بر ساير اَشكال اربعه/ شكل اول ... |
94/12/02 |
|
|
| بيان وجه پنجم فضيلت شكل اول بر ساير اَشكال اربعه/ شكل اول از اَش... |
94/11/28 |
|
|
| بيان وجه چهارمِ و وجه پنجم فضيلت شكل اول بر ساير اَشكال/ شكل اول... |
94/11/20 |
|
|
| 1ـ بيان اين مطلب كه گاهي قياس، مادتاً و صورتاً لا وسط له است و ن... |
94/11/19 |
|
|
| 1ـ توضيح دليل افتراض. 2ـ نحوه برگرداندن قياس خلف به شكل اول/ فصل... |
94/11/18 |
|
|
| دليل سوم بر اينكه شكل اول از اَشكال چهارگانه قياس، ترجيح بر بقيه... |
94/11/14 |
|
|
| 1ـ ادامه دليل اول و بيان دليل دوم بر اينكه شكل اول از اَشكال چها... |
94/11/13 |
|
|
| ادامه دليل اول بر اينكه شكل اول از اَشكال چهارگانه قياس، ترجيح ب... |
94/11/12 |
|
|
| شكل اول از اَشكال چهارگانه قياس، ترجيح بر بقيه اَشكال اربعه دارد... |
94/11/11 |
|
|
| شكل اول از اَشكال چهارگانه قياس، ترجيح بر بقيه اَشكال اربعه دارد... |
94/11/07 |
|
|
| ادامه بيان اشكال از طرف مصنف بر ارسطو به اينكه مثالهايي كه بيان ... |
94/11/06 |
|
|
| بيان اشكال از طرف مصنف بر ارسطو به اينكه مثالهايي كه بيان كرده ب... |
94/11/05 |
|
|
| ادامه بيان مثال از طرف گروهي، براي جايي كه يك علم تحت علم ديگر ا... |
94/11/04 |
|
|
| ادامه بيان مثال از طرف گروهي، براي جايي كه يك علم تحت علم ديگر ا... |
94/10/30 |
|
|
| بيان مثال از طرف گروهي، براي جايي كه يك علم تحت علم ديگر است به ... |
94/10/28 |
|
|
| بيان مورد سوم در جايي كه بر مطلوب واحد مي توان هم برهان انّ و هم... |
94/10/27 |
|
|
| ادامه بيان وجه و سبب دوم در جايي كه هم مي توان برهان « انّ » و ه... |
94/10/23 |
|
|
| بيان وجه و سبب دوم در جايي كه هم مي توان برهان « انّ » و هم برها... |
94/10/21 |
|
|
| اصحاب علوم تعليميه كه سبب را ارائه مي دهند غالباً نمي توانند آن ... |
94/10/20 |
|
|
| دو علمي كه بمنزله متواطيء الاسم باشند علم واحد به حساب مي آيند/ ... |
94/10/16 |
|
|
| چرا دو علمي كه اقامه ي برهان « انّ » و برهان « لمّ » بر مساله ي ... |
94/10/15 |
|
|
| دو علمي كه اقامه ي برهان انّ و برهان لمّ بر مسأله واحد مي كنند م... |
94/10/14 |
|
|
| اقامه ي برهان « انّ » و برهان « لمّ » بر مطلوب واحد، اكثراً در د... |
94/10/09 |
|
|
| ادامه بيان اين مطلب كه مراد از « خارج » در كلام ارسطو كه گفت « ا... |
94/10/07 |
|
|
| ادامه مراد از « خارج » در كلام ارسطو كه گفت « اوسط، خارج از قياس... |
94/10/06 |
|
|
| مراد از « خارج » در كلام ارسطو كه گفت « اوسط، خارج از قياس است »... |
94/10/02 |
|
|
| توضيح وجه اول در جايي كه مي توان بر مطلوب واحده، هم برهان « انّ ... |
94/10/01 |
|
|
| مي توان در علم واحد بر مطلوب واحد، هم برهان « لمّ » و هم برهان «... |
94/09/30 |
|
|
| در جايي كه انعكاس قياس ممكن است مي توان هم برهان « لمّ » و هم بر... |
94/09/25 |
|
|
| در جايي كه انعكاس قياس ممكن است، مي توان هم برهان لم و هم برهان ... |
94/09/24 |
|
|
| ادامه بيان وجه دوم از دو وجهي كه مي توان بر حدود واحده، هم برهان... |
94/09/23 |
|
|
| وجه دوم را در وجهي كه مي توان بر حدود واحده، هم برهان « انّ » اق... |
94/09/04 |
|
|
| بيان فرق دوم بين دو قياسي كه در يكي حد وسط، علت قريب براي اكبر ا... |
94/09/03 |
|
|
| آيا بر مطلوب واحد مي توان هم برهان « انّ » و هم برهان « لمّ » اق... |
94/09/02 |
|
|
| 1- ادامه بيان احتمال سوم از لفظ « تزيد » در كلام ارسطو / در تزاي... |
94/09/01 |
|
|
| ادامه بيان احتمال دوم از لفظ « تزيد » در كلام ارسطو و بيان احتما... |
94/08/27 |
|
|
| بيان احتمال دوم از لفظ « تزيد » در كلام ارسطو/ در تزايد، جدل مخ... |
94/08/26 |
|
|
| در تزايد، جدل مخالف با تعاليم است/ بيان فرق علم رياضي با جدل به ... |
94/08/25 |
|
|
| در تركيب، جدل مخالف با تعاليم است/ بيان فرق علم رياضي با جدل به ... |
94/08/24 |
|
|
| ادامه بيان فرق علم رياضي با جدل به لحاظ تركيب و تحليل/ فصل 2/ مق... |
94/08/20 |
|
|
| بيان فرق علم رياضي با جدل به لحاظ تركيب و تحليل/ فصل 2/ مقاله 3/... |
94/08/19 |
|
|
| فرق علم رياضي با جدل/ اشتباه از طريق اخلال به صورت منطقي قياس، د... |
94/08/18 |
|
|
| ادامه ي بحث اينكه چه موقع مقدمه اي با مقدمه ديگر مناقض است/ فرق ... |
94/08/13 |
|
|
| چه موقع مقدمه اي با مقدمه ديگر مناقض است/ فرق علم رياضي با جدل/ ... |
94/08/12 |
|
|
| فرق علم رياضي با جدل/ التباس مفهوم حدود قياس به خاطر اشتراك در ع... |
94/08/11 |
|
|
| ادامه فرق بين رياضيات و علوم ديگر/ التباس مفهوم حدود قياس به خاط... |
94/08/10 |
|
|
| التباس مفهوم حدود قياس به خاطر اشتراك اسم، در علم رياضي نيست/ به... |
94/08/06 |
|
|
| به چه علت علم رياضي بعيد از غلط است/ فصل 2/ مقاله 3/ برهان شفا. |
94/08/05 |
|
|
| ادامه بحث اينكه مساله ي غير مناسب با علم به دو وجه در علم بيان م... |
94/07/19 |
|
|
| ادامه بحث اينكه مساله ي غير مناسب با علم به دو وجه در علم بيان م... |
94/07/15 |
|
|
| مساله ي غير مناسب با علم به دو وجه در علم بيان مي شود/ فصل 1/ مق... |
94/07/14 |
|
|
| ادامه بحث اينكه هر سوالي كه در هر علمي مطرح شود آيا از سنخ همان ... |
94/07/13 |
|
|
| ادامه بحث اينكه هر سوالي كه در هر علمي مطرح شود آيا از سنخ همان ... |
94/07/12 |
|
|
| هر سوالي كه در هر علمي مطرح شود آيا از سنخ همان علم است؟/ مسائلِ... |
94/07/08 |
|
|
| مساله ي امتحانيه، من وجهٍ امتحاني است و من وجهٍ علمي است/ بيان و... |
94/07/07 |
|
|
| 1 ـ جدل از دو وجه در مبادي علم، محدود نيست 2 ـ برهان از نظر موضو... |
94/07/06 |
|
|
| جدل از دو وجه در مسائل علم، محدود نيست/ بيان كيفيت وقوع مبدء اول... |
94/07/05 |
|
|
| 1 ـ علوم عامّي « مثل اجتماع نقيضين محال است » در هر علم برهاني ب... |
94/07/01 |
|
|
| بيان وجه دوم و وجه سوم كيفيت وقوع مبدء اول در علوم/ كيفيت وقوع م... |
94/06/31 |
|
|
| ادامه بيان وجه اول كيفيت وقوع مبدء اول در علوم/ كيفيت وقوع مبدء ... |
94/06/29 |
|
|
| بيان مبدء اول و كيفيت وقوع آن در علوم/ مقاله 3/ فصل 1/ برهان شفا. |
94/06/25 |
|
|