اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين محمد وال بيته الطيبين الطاهرين...

كان الكلام في هذه القاعدة التفسيرية وهي اسباب النزول ومر بنا ان في هذه القاعدة جهات من البحث وكنا في الجهة الاولى وهو اهمية توثيق اسباب النزول وعدم اخذها ارسال المسلمات من دون تمحيص وتحقيق وانجر بنا البحث إلى الجهة الثانية بعد في اسباب النزول وهي ارتباط قاعدة اسباب النزول بقاعدة ترتيب سور القران وترتيب آي القران أو ايات القران في السورة الواحدة وان الترتيب كم خطورته وان كان بحثه سياتي مستقلا لكن اجمالا الترتيب في القران كم هي خطورته؟ وكم هو ارتباط هذا الترتيب باسباب النزول.

والخطوة الاولى الاكيدة ذات الاهمية من اعرق خطوات علم التفسير قديما وحديثا هو قضية اسباب النزول هي من الخطوات الاولى لا اريد ان اقول هي اول الاوائل من الخطوات الاولى جدا تمحيص اسباب النزول.

طبعا الفاظ غريب القران الكريم وان كان القران الكريم ليس فيه غريب وانما نحن استغربنا عن الانس بالفاظ القران فبالنسبة الينا الفاظ غريبة هذه أيضاً من المراحل الاولى في تفسير القران ولكن تحديد اسباب النزول بالغ الاهمية بالتالي ينجم عنها ترتيب السور والايات هذه خطوة مصيرية اكيدة...

من باب المثال احد اليات مؤانسة الباحث في علم التفسير وهو مراعاته ورعايته لهذه الخطوة هو ان يتفت الانسان كل سورة هسا بغض النظر على وعلى معرفة انها مكية مدنية فلان فلان هناك في تاريخ الاسلام وتاريخ سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم لا شك ان هناك مشاهد احداث منعطفات خاصة حساسة افرض الغزوات محاور معلمية مهمة في سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم احدث اخرى مثلا غير الغزوات غير الحروب أيضاً هي احداث.

إذا استطاع الانسان هذه كخطوة الية مثمرة جدا إذا استطاع الانسان ان يلتفت انه افرض كيف اولا نزول الوحي على النبي صلى الله عليه واله وسلم في غار حراء بالنسبة إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم انذارا لبني هاشم اول خطوة فعلها يوم الدار.

بعد ذلك مرحلة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم يصدع بالرسالة يجهر بها مرحلة ثانية بدء الصلاة في مكة مثلا مرحلة خامسة كذا كذا هلم جرا إلى هجرة أو وفاة ابي طالب عليه السلام وخديجة عليها السلام ثم بعد ذلك الهجرة ثم ثم ...اقصد احداث نفس سيرة النبي وتاريخ الاسم احداث ومنعطفات معراج النبي في مكة بعد ليس معراجين في رواية كان عروجين للنبي صلى الله عليه واله وسلم وفي روايات اخرى 120 معراج لسيد الانبياء معارج النبي

زين هذه الاحداث في مكة المكرمة هذه الاحداث يجب ان يكون لدى الباحث في علم التفسير احاطة والمام وانس بان أي سورة تتعرض لهذا الحدث هل هذا الحدث متعرض له سورة واحدة أو سورتين؟ المشهد النبوي لسيرة النبي ولتاريخ الاسلام في أي سورة؟ هذا امر ضروري بعد ذلك ناتي إلى احداث المدينة المنورة تشكيل النبي لحكومة لمجتمع كذا فلان كذا كذا وهلم جرا يجب ان نلتفت لها حينئذ سوف تبرمج لدي السور والايات بحسب ماذا؟ بحسب احداث تاريخ الاسلام وتاريخ سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم وبالتالي شوف لاحظ هذا لم اذكره فقط كتمرين أو كآلية مفيدة لا... هناك بعد فائدة مهمة اكبر هذا تلقائيا سوف يكون ميزان اجمالي عام لتحديد الصحة والخطأ في مباحث وابحاث اسباب النزول.

الان مثلا افترض راوي كأبي هريرة افترض زين هذا كم الحديث عنده؟ مثلا كم هائل زين هذا متى التقى بالرسول صلى الله عليه واله وسلم لاحظ شوف كانما تحقيق جنائي متى التقى بالرسول في أي سنة؟ اين كان في مكة أم في المدينة زين مدة لقائه تعال استوعبها كيف تتحمل كم الاحاديث خوب هو ما يدعي العصمة أو العلم اللدني بشر عادي يتلقى الاحاديث بيئته عيشته اين كانت؟ في المدينة خارج المدينة كذا كيف كذا انه هل معقول هذا الكم الذي رواه أم غير معقول؟

افرض المراة الفلانية تروي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كذا كذا كم معين زين هذا الكم المعين هي متى التقت بالرسول صلى الله عليه واله وسلم كم عاشت مع الرسول كذا كذا زين لاحظ كيف الاحداث يطلعك على تحقيق نفيس في تدقيق وتمحيص التراث سابقا قديما كان يقال ان من العلوم الاكيدة التي تدرس في الاندية العلمية الدينية العلوم الاساسية في التي تدرس في الاندية العلمية هو سيرة النبي علم السيرة.

انت لاحظ الشيخ المفيد رحمة الله عليه في كتاب الارشاد أو في كتاب وقعة الجمل أو كتب اخرى يتحدث عن علم السيرة كثير ومصادرها وكتبها لانه اصل التراث يمحص بهذا مو الامر سهل.

فاذن الالمام بسيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم وتاريخ احداث الاسلام في البداية التي هي سيرة النبي الدقة والمداقة فيها يكشف لدى الباحث الكثير مما هو صحيح والكثير مما هو مزور وملفق امر مهم جدا للغاية فليس عبطا ان المفسر احد اليات التفسير وقدرته واقتداره على التفسير المامه بسيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم تفصيلي دقيق سبحان الله...

سيرة النبي دين متجسم تاريخ الاسلام عقيدة متجسمة مؤثر لمعرفة اسباب النزول في القران لمعرفة القران الكريم لمعرفة ترتيب السور وايات السور وبالتالي يعني نستطيع ان نقول ان هذا البث الوحياني امواج البث الوحياني هناك لاقطات ارضية محطات ارضية راصدة إلى هذا الوحي هي عبارة عن سيرة النبي هي عبارة عن تاريخ الصدر الاول في الاسلام هي عبارة عن اسباب النزول هي عبارة بالتالي عن ترتيب السور والايات.

طبعا احد نتاجات احد افرازات الالمام بالسيرة النبوية أو بتاريخ الاسلام لا انه تحصر بذلك وإلاّ انت ايها المتكلم أو انت ايها المفسر أو انت ايها الفقيه أو انت ايها الباحث في علم الاخلاق تريد ان تبحث تستقي معرفتك في المجال الذي تبحث فيه والمصادر الدينية من دون ان ألم بسيرة النبي سيكون بحثك تجريدي سطحي بعيد عن كثير من الحقائق والواقعيات امر مهم جدا الالمام بسيرة النبي وسبحان الله كل خطوة خطوة من افعال سيد الانبياء اقوال سيد الانبياء تقرير سيد الانبياء ما جرى من حدث بقدرة قادر وهو الله عزوجل هذه عبارة تعبر عن امثولة يحتذى بها لكل اجيال البشر هيأها الله بنحو تكون عبرة لكل اجيال البشر فالالمام بها امر هام وحساس. ومر بنا ان ترتيب السور والايات كم هو مؤثر...

الان دعونا نخوض في هذا المثال الذي مر ذكره الا وهو الايات النازلة حول غزوة احد في سورة ال عمران تبدأ من الاية 121: (وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).

الان نقراها هذه الايات إلى قريب 180 لاحظ مشهد معين وهو مشهد احد يستعرضه القران الكريم في قرابة 70 اية ليس بالسهل اذن فيه الشيء الكثير.

الجهة التي نريد ان نستعرضها مرتبطة باسباب النزول وترتيب الايات كم لها من الاهمية وكيف وقع تحريف لاسباب النزول وتزوير ادى إلى استنباطات واستظهارات حتى لدى علماء الخاصة في ابحاثهم التفسيرية أو في الفقه السياسي أو في الفقه الاعتقادي كيف التفاصيل والابحاث المرتبطة بالفقه السياسي كيف؟

طبعا اصل قضية احد غزوة احد كما ذكرت لكم يعني ربما نفهرسها ثلاث فصول غزوة احد هسا على كل الفهرسة الامر فيها سهل.

الفصل الثالث من غزوة احد امحيت من التاريخ الذي دون في مصادر المسلمين عدا تراث اهل البيت عليهم السلام ان كيف ما بعد هزيمة المسلمين ماذا جرى ماذا حدث؟ يعني الفلم مقطوع عن الاجيال البشرية بنو امية أو بنو العباس أو غيرهم من الحكومات قطعوا الفلم يعني غيبوه عن اذهان البشرية وغيبوه بتغييب يعني محرج وفاضح لانه كيف قريش انتصرت وبعد ذلك إذا كان الفلم المشهد ينتهي إلى هنا لمَ لم تغر تقوم بغارة قريش على اهل المدينة تسبي نساء اهل المدينة لان دوما المنتصر يغنم غنيمة كيف هم صاروا نزهاء يعني على طهارة قريش هذه ما تعق وكانما يختم الفلم أو المشهد في كتاب الطبري أو كتاب ابن الاثير أو كتب السير هكذا ان النبي اعوذ بالله فر فوق الجبل وهذا ازراء للنبي صلى الله عليه واله وسلم كيف سيد الانبياء صلى الله عليه واله وسلم يفر؟ اعوذ بالله وقال لاحد اصحابه انظر إن ركبت قريش الخف يعني الجمال فسيذهبون إلى مكة لان الجمل يستخدم مطية للسفر وان ركبوا الحوافر سيغزون المدينة فذهب وواتى بالبشارة وقال يا رسول الله ركبوا الخف يعني هم نزيهين قريش.

هذه تلفيق ملفق يعني يزرق ويجرع به السذج قابل للتصوير اما الذي يعرف تاريخ العرب وتاريخ القبائل وتاريخ البشر عموما كيف يمكن لغازي منتصر كذا ما يسبي اصلا ولا يغنم اصلا معقولة؟

شوف سؤال عسكري امني استراتيجي غيب وهذا في الحقيقة يدل على ان التاريخ كما مر بنا مرارا لا يمكن تمحيصه بادوات تاريخية بحتة فقط ما يمكن التاريخ يحتاج إلى الات متعددة لتمحيصه لتحقيقه لتنقيته علم عسكري يحتاج في البحوث العسكرية علم امني في البحوث الامنية علم استراتيجي في البحوث الاستراتيجية علم سياسة في البحوث السياسية

اذن التاريخ مشتمل على مجالات وميادين كثيرة علم الاجتماع في البحوث الاجتماعية في التاريخ علم النفس البحوث النفسانية شبيه حتى في كربلاء مقتل سيد الشهداء واقعة الطف فقط نستطيع ان نقراها بقراءة تاريخية بحتة هذه ليست قراءة عميقة ممحصة علوم عديدة انت إذا تريد حدث معين حدث في واقعة الطف أو لم يحدث ما تستطيع فقط ان تتعامل معها بادوات تاريخية فقط لا.. لابد من ادوات أيضاً عسكرية امنية استراتيجية.

لذلك الطف من باب المثال مثلا لانه سيرة معصوم لها مشاهد عديدة مشهد عسكري مشهد اجتماعي مشهد اخلاقي مشهد روحي مشاهد في الطف مو مشهد واحد وقائع الطف مو مشهد واحد تاريخ سيد الانبياء هم هكذا انت تريد ان تقرا تاريخ سيد الانبياء فقط بادوات علم التاريخ الساذج؟ ما يمكن...

الجانب الامني يجب انه حس امني متيقظ نبه يقرا المؤامرات الامنية مثلا حصلت ضد سيد الانبياء هذا ضروري مو تاريخ فلم كارتون تاريخ بما يحمل من حقيقة صراع وحضارات حضارات كبيرة كانت ثلاث حضارات في زمن سيد الانبياء هذا يخلونه وياتوت ويشوفون حضارة تترعرع حضارة عملاق شيئا فشيء يتركوها المافيا ماذا يصنعون؟ غير النصارى غير اليهود انت شوف كم تيار مضادد لتيار سيد الانبياء لذلك يعبر عنهم احزاب هذا يوم الاحزاب الخندق ماذا هو؟

يعني فقط نظن بانه في واقعة الخندق صارت احزاب؟ لا.. هذه الاحزاب منذ ولادة رسول الله هم احزاب بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقط شبكة الاحزاب كما تشير إليه فاطمة عليها السلام في خطبتها كتل بشرية هذه خوب ما تروح زين اقرأها كقراءة تاريخية ساذجة ما يمكن.

التاريخ يحتاج اليه اليات وعلوم عديدة انت ايها المحدث تنظر إلى التراث العلم الحديث؟ ما يمكن علوم عديدة تتدخل في هذا المطلب ومنها اسباب النزول ومنها معرفة علم التفسير ما يمكن ان نتعاطى مع الاشياء ببساطة البساطة ولى زمانها.

الان العصر عصر العلوم عصر التحقيقات عصر التدقيقات عصر الغفلة البشرية والسذاجة البشرية ولى إلى غير رجعة ان شاء الله الان عصر التنور البشري لابد من اليات متعددة اقرا وكان الله غفورا رحيما لا.. دلائل من علوم متعددة.

لذا ذكرت لكم ان هذا مشهد احد انت بس تعرضه على عسكري معين على باحث اجتماعي معين على باحث حضاري معين يبحثه اشلون يصير تخطر القضية هكذا؟ حتى إذا يريد ان يزور يزور بفن هذا التزوير بغباء بينما هو لا.. اعاد الله الكرة والنصر للمسلمين على يد سيف رسول الله وسيف علي الكل فر الذي بقى احاد اصابع استشهدوا وبقي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وامير المؤمنين عليه السلام واعادوا النصر للمسلمين هذا ملف لازم يسدل عليه الستار لانه يرتبط بسيد الانبياء وسيد الاوصياء ما يرتبط بالتيارات الاخرى فلابد ان يسدل عليه الستار هسا هذا مشهد واضح...

الان ان شاء الله ناخذ على عاتقنا قضية الشورى في يوم احد هذه خطرة كيف اسباب النزول يعني في ايات سورة ال عمران التي هي واقعة احد نزلت (وشاورهم في الامر) التي احد ايتي الشورى هسا كيف اسباب النزول لفقت زورت انطلت حتى على اكابر لا اقول الكل على اكابر علماء الخاصة ونظّروا للفقه السياسي أو حتى مباحث عقائدية للاسف على وفق هذه اسباب النزول المزورة سنرى كيف تاثير سبب النزول في الاستظهار من الايات.

وصلى الله على محمد واله الطاهرين...