42/10/06
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: الاستصحاب/ تنبیهات/ التنبیة الخامس
واما موضوع معارضته مع استصحاب ضده کما صرح به في الرسائل والکفایة.
اما الرسائل :
نصه : « نعم ربما يناقش في الاستصحاب المذكور: تارة بانتفاء الموضوع و هو العنب، و اخرى بمعارضته باستصحاب الإباحة قبل الغليان، بل ترجيحه عليه بمثل الشهرة و العمومات-یعنی الداله علی الطهارة والحلیة
..... و الثاني فاسد؛ لحكومة استصحاب الحرمة على تقدير الغليان على استصحاب الإباحة قبل الغليان.»[1]
واما الکفایة اجاب عنها بعدم المضادة والتنافي بین الاستصحاب تقدم جلسة نصه : « لعدم المضادة بينهما فيكونان بعد عروضها بالاستصحاب كما كانا معا بالقطع قبل بلا منافاة أصلا »[2]