42/02/17
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: اصول عملیة/ الاستصحاب/ حجیه الاستصحاب/ الاخبار/ روایات الاخر
منها: روایة خصال عن علی علیه السلام قال: « من كان على يقين فشك فليمض على يقينه فان الشك لا ينقض اليقين»[1]
وفي روایة اخری: « من كان على يقين فأصابه شك فليمض على يقينه، فإن اليقين لا يدفع بالشك»[2]
ومنها: « مكاتبة علي بن محمد القاساني: " قال: كتبت إليه - وأنا بالمدينة - عن اليوم الذي يشك فيه من رمضان، هل يصام أم لا؟ فكتب (عليه السلام): اليقين لا يدخله الشك، صم للرؤية وأفطر للرؤية "»[3]
اقول:
الاستدلال بها سندا ودلالة محل تامل.
وصرح الشیخ في فرائده: بضعف السند فیها وما فیها من جهة الدلالة.
وبالجملة لا نتعرض البحث عن صحة الاستدلال بها وعدمها.
ومنها: روایات تدل علی الطهارة ما لم تعلم النجاسة وعلی الحلیة ما تعلم الحرمة
قال صاحب الکفایة: « كلّ شيء طاهر حتى تعلم إنّه قذر» « الماء كله طاهر حتى تعلم إنّه نجس» « كلّ شيء حلال حتى تعرف إنّه حرام».[4]