العنوان: حاصل كلام استاذنا المحقق الخوئي ره

 حاصل كلام استاذنا المحقق الخوئي ره:

 انه لو كان مفاد المطلق و المقيد هو صرف الوجود و العموم البدلي. فان احرز وحدت التكليف من وحدت السبب او غيره وقع التنافي و لابد من حمل المطلق علي المقيد لرفعه.

 و ان احرز تعدد التكليف من تعدد السبب او غيره فلا تنافي و لا يحمل المطلق علي المقيد.

 و ان شك في وحدته و تعدده فالاحتمالات و ان كان اربع ولكن لابد من حمل المطلق علي المقيد.

 و لو كان مفاد الطلق والمقيد هو مطلق الوجود:

 فان كان بينهما تنافياً من ايّ قسم كان من الاقسام الثلاث يحمل المطلق علي المقيد.

 و ان لم يكن بينهما تنافياً مثل ان يكون المقيد موصوفاً بالصفة و كان الوصف في كلام المعصوم ع و لم يكن قرينة علي انه لبيان فائدة غير الاحتراز يحمل المطلق ايضاً علي المقيد حتي لايلزم لغوية في كلام الحكيم.