---

[1] تحریر الوسیله 2: 522، ط اسماعیلیان.
[2] شرایع الاسلام 4: 990، ط استقلال طهران.
[3] جواهرالکلام 42: 179، ط دارالکتب الاسلامیة.
[4] وسائل الشیعة 29: 72، کتاب القصاص، ابواب قصاص نفس، باب29، ح1، ط آل البیت.
[5] شرایع الاسلام 4: 990، ط استقلال طهران.
[6] جواهر الکلام 42: 179، ط دارالکتب الاسلامیة.
[7] مسالک الافهام 15: 161، ط المعارف الاسلامیة.
[8] علی القاعده باید از طرح این روایات صرف نظر می کردیم اما از باب اطلاع بر مسأله به بررسی آنها می پردازیم
[9] المبسوط 7: 15، ط مکتبة المرتضویة: «فإذا ثبت هذا فان اختلف الصبي و ولى القتيل بعد بلوغ الصبي فقال وليه قتلته و أنت بالغ فعليك القود»
[10] النهایة : 733، ط دارالکتاب بیروت: «يجب فيه القود و الدّية على ما نبيّنه فيما بعد. و متى كان القاتل غير بالغ، و حدّه عشر سنين فصاعدا»
[11] الاستبصار 4: 287، ط دارالکتب الاسلامیة: «قَدْ بَيَّنَّا أَنَّ الصَّبِيَّ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ اقْتُصَّ مِنْهُ أَوْ بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ»
[12] جواهر الکلام 42: 180، ط دارالکتب الاسلامیة: «وإن حكي عن الشيخ في النهاية والمبسوط والاستبصار الفتوى بمضمونها»
[13] وسائل الشیعة 22: 77، کتاب الطلاق، أبواب مقدماته، باب32، ط آل البیت.
[14] وسائل الشیعة 19: 322، کتاب الوصایا، باب24، ط آل البیت.
[15] وسائل الشیعة 28: 297، کتاب الحدود، ابواب حد سرقت، باب28، ح13، ط آل البیت.
[16] تهذیب الاحکام 10: 120، ح481، ط دارالکتب الاسلامیة.
[17] وسائل الشیعة 29: 90، کتاب القصاص، ابواب قصاص نفس، باب36، ح1، ط آل البیت.
[18] وسائل الشیعة 29: 87، کتاب القصاص، ابواب قصاص نفس، باب34، ح1، ط آل البیت.
[19] تحریر الاحکام 5: 463، ط مؤسسة الامام الصادق(عليه السلام).