99/08/27
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: الاطعمة والاشربة /بیض المحلل حلال /حکم بیض المشتبه
"المسالة الثّانیة عشرة:بیض الطّیورتابع لهافی الحلّ والحرمة،فبیض المحلّل حلال والمحرّم حرام ومااشتبه انّه من ایّهما،یوکل مااختلف طرفاه وتمیزراسه من تحته مثل بیض الدّجاج دون مااتّفق وتساوی طرفاه انتهی عبارة التحریر"
قال الشیخ الطوسی:و اذا وجد بیضاولم یدر اهو بیض ما یحلّ له اکله ام بیض مایحرم اکله فلیعتبره،فان کان مستوی الطّرفین،اجتنبه،وان کان مختلف الطّرفین اکله" [1]
"روی ذلک صحیحاالشیخ الطوسی عن الحسین بن سعیدعن بن ابی عمیرعن عمربن ادینه عن زرارة عن ابی الخّطاب قال:سئلت اباعبدالّله عن الرّجل یدخل الاجمه فیجدمنهابیضامختلفالایدری بیض ماهو؟ابیض مایکرهه من الطّیر اویستحب؟فقال(ع)ان فیه علمالایخفی، انظرکلّ بیضة تعرف راسهامن اسفلهافکلهاوماسوی ذلک فدعه"[2]
وروی ایضاصحیحاعن حمّادبن عیسی عن عبداللّه بن مغیره عن عبداللّه بن سنان"قال سئل ابوعبداللّه(ع)وانا اسمع:ماتقول فی الحباری(طائرشبیه الحمام)قال:ان کانت له قانصة فکل (والقانصة للطیرکالحوصلة للانسان)وسئلت عن طیرالماء فقال مثل ذلک،وسئلته عن بیض طیر الماء فقال:ماکان منه مثل بیض الدّجاج یعنی علی خلقته فکل
وروی محمدبن علی بن الحسین (الصدوق)باسناده عن حمّادبن عمرووانس بن محمّدعن ابیه جمیعاعن جعفربن محمّد(ع):عن آبائه فی وصیة النّبی(ص) لعلیّ(ع)قال یاعلی:کل من البیض طرفاه ومن السّمک ماکان له قشرومن الطیرمادفّ واترک منه ماصفّ،وکل من طیرالماء،ماکانت له قانصة اوصیصیة یاعلی کل ذی ناب من السّباع ومخلب من الطیرفحرام اکله» [3]
"وفی الخصال للشیخ الصدوق:عن محمّدبن الحسن عن الصّفارعن محمدبن الحسین عن الحکم بن مسکین عن ابی سعیدالمکاری عن سلمه بیّاع الجواری عن ابی عبدالّله(ع):فی حدیث قال:قلت له:انّ رجلاسئلنی ان اسئلک عن البیض ایّ شیئ یحرم منه؟وعن السّمک ایّ شیئ یحرم منه؟فقال)ع):ابوعبدالّله(ع)قل له:امّا البیض فکلّ مالم یعرف راسه من استه فلاتاکله واماالسمک فان لم یکن له قشرفلاتاکله واماالطّیرفمالم یکن له قانصة فلاتاکله"[4]
اقول:واعلم انّ المرادمن الاختلاف،فی روایة انس بن محمدالاختلاف اجمالا لانّ مراتب الاختلاف فی طرفی البیض مختلفة فیکفی مجرّدصدق الاختلاف.