الموضوع:- ما استدل به على عدم حجية خبر الواحد - مبحث حجية خبر الواحد.

الاعتراض الثالث: - ما افاده الشيخ الخراساني(قده)، حيث ذكر أنَّ المقصود من الجهالة هو السفاهة، والفعل السفهي هو الذي لا ينبغي صدروه من العاقل، وخبر العادل بعد ثبوت حجيته من خلال المفهوم في الآية الكريمة لا يكون الأخذ به سفاهة وفعلاً لا ينبغي صدوره من العاقل، وبذلك ترتفع المعارضة بين المفهوم الوارد في صدر الآية الكريمة وبين عموم التعليل الوارد في ذيلها.

ويردّه: - إنَّ تفسير الجهالة بالسفاهة مجرَّد دعوى لم يذكر لها مستند، مضافاً إلى أنه يوجد شيء آخر ينبّه على بطلان ما افاده، وهو أنَّ المناسب للأخذ بالفعل السفهي هو التعليل بالملامة أي ملامة الناس لا التعليل بالندامة أي هو يندم بعد ذلك، فإنَّ الندامة ثابتة ومتحققة مادام لم يصِب الشخص الواقع حتى إذا لم يكن فعله سفهياً.

ومن خلال هذا كله اتضح أنَّ هذه الأجوبة الثلاثة عما افاده الشيخ الأعظم(قده) ليست بتامة.