الأستاذ السيد حیدر الموسوي

بحث الأصول

34/12/15

بسم الله الرحمن الرحیم

الموضـوع:- أصول الفقه.
لو أرجعنا التخيير الشرعي إلى العقلي وكان الجامع عنواناً اختراعياً كعنوان أحدهما غايته أن الذي نبَّه على الأفراد وخصوصياتها هو الشارع. وقد يقال: إن العلم الإجمالي بالوجوب سوف ينحل بلحاظ ما يدخل في عهدة المكلف حيث يعلم بوجوب أحدهما ويشك في وجوب الخصوصية التعيينية يكون مجراها البراءة.
وقد ذكر السيد الشهيد أن هذا فيه نحو خلطٍ ما بين عنوان أحدهما وواقع أحدهما، لأن الواجب على تقدير التعيينية واقع أحدهما، وعلى تقدير التخييرية عنوان أحدهما وهما متغايران مفهوماً وليس حالهما حال الجوامع الحقيقية حيث يعبران عن أمرٍ واحدٍ غايته أنهما يختلفان في اللف والنشر وهما من كيفيات لحاظ المولى للمفهوم الواحد، فلا تتم دعوى الإنحلال الحقيقي وإنما الصحيح دعوى الإنحلال الحكمي.