درس خارج فقه استاد میرزا محمدحسین احمدی فقیه یزدی

موضوع: تحریف کلمات

علماي يهود تحريف كلم را بلد بودند وبه ديگران هم ياد مي دادند وتورات هم اين گونه تحريف شد.

كاري مي كردند خبرهاي تورات را به هم مي زدند.مصداق ديگرتحريف كلم هم يقولون است سمعنا وعصينا است كه بايد با هم خوانده شود كه ما شنيديم وعصيان كرديم وبه پيامبر هم خطاب مي كنند كه ما شنيديم وعصيان كرديم وتو هم اي نبي الله بشنو وگوش نده، حرف مي زنند كه اثري ندارد،

مااين گونه اي كه مي شنويم وعصيان مي كنيم وكان نمي شنويم تو هم حرف ما بشنو ولي كان نشنويدي ومي خواهند حرف وكار پيامبر را تخريب وبي ثمر كنند.وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين، راعنا درست كه تحميق كن ويكي ديگر كه ظاهرش هم اين كه ما را رعايت كن درحالي كه مقصود جدي نداشتند هرچند درعبري استهزاء است، ورعي با معناي چراندن وبه چوپان مي گويند راعي .

ليّ يعني پيچاندن زبان است كه مي گفتند تا نامفهوم باشد تا طعن در دين بزنند.

مي خواستند بگويند چيزي نيست چه تورات را تحريف كنيم وچه به حرف تو اي نبي الله گوش ندهيم.

عده اي از علماي يهود كه تحريف كلم مي كنند از مواضع وياد مي دهند به مردم كه شما هم با پيامبر اين گونه حرف بزنيد ما حرف ها را شنيديم واعتباري قائل نشديم وبه هركس مي رسيم مي گوييم حرف غيرشنيدني است وحرف نشنيدني است

و مي گويند راعنا درحالي كه مي پيچانند زبانشان را مانند سام بجاي سلام گفتن؛اگر اين گونه مي گفتند شنيديم واطاعت مي كنيم ومارا مواظبت كند به جاي راعنا اين را مي گفتند بهتر بود براي آنان ولي عده اي قليل از آنان ايمان مي آوردند ولي خدا به واسطه كفرشان لعنشان مي كند.

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى‌ أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً﴾[1]

اي اهل كتاب ايمان بياوريد به آنچه نازل شد وتصديق كننده تورات شماست قبل از آن كه روي گردانده شود وبه قبل بازگرديم يا لعنشان كنيم همان گونه كه اصحاب روز شنبه را لعن كرديم وامر خدا شدني است.

امروزه مي گويند حقوق بشر برعكس آن حقيقتي كه هست.

حقوق زنان مي گويند درحالي كه آن را برعكس واقعيت بيان مي كنند.

يا همجنس گرايي را رواج مي دهند درحالي كه اين كار درست نيست.

بنده می گویم:

علمای یهود سه حرف داشتند:

1- یقولون سمعنا وعصینا

2- واسمع غیرمسمع

3- وراعنالیا بالسنتهم وطعنا فی الدین

اما خداوند تعالی می فرماید که این گونه حرف بزنید:

﴿لو قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لکان خیرا لهم﴾

که به جای هر حرف انان می فرماید این گونه بیان کنید که در واقع خداهم سه گونه دستور می دهد به آنان1-سمعنا واطعنا2-واسمع3- وانظرنا