درس خارج فقه استاد میرزا محمدحسین احمدی‌فقیه‌یزدی

موضوع: اثرظلم وعدم ایمان در قرآن

﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾[1]

و محقّقا ما اقوام و مللی را پیش از شما به کیفر ظلمشان سخت به دست هلاک سپردیم و نیز به کیفر آنکه پیغمبرانی با آیات و معجزات بر آنها آمد باز هیچ ایمان نیاوردند. ما این گونه مردم بد عمل را به کیفر می‌رسانیم.

به دو دلیل:

1-ظلم

2-عدم ایمان

ماکانوا لیومنوا یعنی مسیر فطرت را کور کرده بودند ودیگر امکان ایمان آورن آنان نبود وماهیتا عوض شده وبه ظلم کشیده شدند.

این عمومیت دارد واز کلمه کذلک فهمیده می شود ،که مجرمین اینچنین مجازات می شوند ومجرم کسی که مسیر درست وصحیح را خراب می کند.

﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾[2]

کاردست شما آمد تا ببینید شما چه می کنید؟؟

گفته اند حکومت با کفر می ماند ولی باظلم نمی ماند از است آیات روشن می گردد وظلم پایدار نیست واز بین می رود وجرم هرچه باشد جزا دارد.

کمک الهی آمده که شما خلیفه روی زمین بشوید که از جعلناکم فهمیده می شود.

ثبت شدن به وسیله ملائکه است که لننظر است .

بعد هم دیده وثبت می شود که کیف تعملون؟؟

قاعده ازاین دوآیه در می آید که کذلک ولننظر می باشد که برای همگان وهمه اعصار چنین است.