| موضوع | متن درس(ویراستاری) | شنیدن صوت | دریافت صوت |
|---|---|---|---|
| تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی چهارم عهدنامه (از ابتدای «و أمَرَه أن یکسِرَ نفسَه عندَ الشَّهَوات»)تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی پنجم عهدنامه (از ابتدای «ثُمَّ اِعْلَمْ يَا مَالِكُ أَنِّي قَدْ وَجَّهْتُكَ إِلَى بِلاَدٍ قَدْ جَرَتْ عَلَيْهَا دُوَلٌ قَبْلَكَ مِنْ عَدْلٍ وَ جَوْرٍ») | 1403/03/26 |
 |
 |
| جمع‌بندی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»)تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی سوم عهدنامه (از ابتدای «و أن ینصُرَ اللهَ سبحانَه بِقلبِه و یدِه و لسانِه») | 1403/03/19 |
|
|
| دامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):جمع‌بندی درخصوصِ رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش ششم، بخش پایانی) | 1403/03/12 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):ادامه‌ی بررسی رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش پنجم) :ادامه‌ی بررسی رویکردها در پاسخ به چالش بین «فقه» و «اخلاق»: ادامه‌ی بررسی تفصیلی رویکرد برگزیدهاشتراط «مروّت» در تحقّقِ «عدالت» و ادلّه‌ی آن | 1403/03/05 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):ادامه‌ی بررسی رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش چهارم) :ادامه‌ی بررسی رویکردها در پاسخ به چالش بین «فقه» و «اخلاق»: ادامه‌ی پاسخ به سؤالات حول رویکرد برگزیدهنکات و سؤالات:علل تفاوت در نگاه فقها به دین به‌عنوان یک مجموعه | 1403/02/30 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):ادامه‌ی بررسی رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش سوم):ادامه‌ی بررسی رویکردها در پاسخ به چالش بین «فقه» و «اخلاق»: پاسخ به سؤالات حول رویکرد چهارم (برگزیده) | 1403/02/29 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):ادامه‌ی بررسی رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش دوم):ادامه‌ی بررسی رویکردها در پاسخ به چالش بین «فقه» و «اخلاق»: بررسی تفصیلی رویکرد چهارم (رویکرد برگزیده) | 1403/02/23 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):بررسی رابطه‌ی «فقه» و «اخلاق» (بخش اوّل) :بررسی چهار جنبه از چالش بین «فقه» و «اخلاق»بررسی چهار رویکرد در پاسخ به این چالش (رویکرد چهارم: برگزیده) | 1403/02/22 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):ادامه‌ی بررسی معنای دو اصطلاح «فریضه» و «سنّت» | 1403/02/08 |
|
|
| نکات و سؤالات:اشکال و پاسخ به شیوه‌های اجباری در هدایت مردمتحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):بررسی معنای دو اصطلاح «فریضه» و «سنّت» | 1403/02/01 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی بررسی وظایف بیان‌شده در عبارت «جِبَايَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلادِهَا» :بررسی عبارت «عمارة بلادها»طرح اسلام برای شیوه‌ی آبادانی و طرح چالشی فقهیتحلیل محتوای فقهی فقره‌ی دوم عهدنامه (از ابتدای «أمَرَه بتقوی الله»):لزوم کنترل درونی قدرت | 1403/01/26 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی بررسی وظایف بیان‌شده در عبارت «جِبَايَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلادِهَا» :معناشناسی واژه‌ی «استصلاح» و نتیجه‌ی فقهی مترتّب بر آن | 1403/01/25 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی بررسی وظایف بیان‌شده در عبارت «جِبَايَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلادِهَا» :نسبت وظایف با هممعناشناسی و توسعه در معنای واژه‌ی «خراج»حکم و میزان «خراج»نکات و سؤالات:عدم خصوصیّت مصر و مصداق حاکم در عهدنامه | 1402/12/12 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی بررسی وظایف بیان‌شده در عبارت «جِبَايَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلادِهَا» و جمع‌بندی ذیل دو عنوان:امنیّت به‌معنای وسیع آنآبادانینکات و سؤالات:الزام وجود «نظارت» و حدود آنضابطه‌ی «مذاق شریعت» | 1402/12/05 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:وظایف بیان‌شده در عبارت «جِبَايَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلادِهَا» | 1402/11/28 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی بحث میزان مسئولیّت شخصِ ناصب درصورت تخلّف شخصِ منصوب:شراکت در تخلّفتأسیس اصل در اشتراک مسئولیّت | 1402/11/22 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ادامه‌ی ماهیّت تعیین مالک اشتر توسّط امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای فرمانداری مصر (تبیین اصطلاح ولایت یا تولیت)نکات و سؤالات: نکاتی حولِ واجدین شرایطِ تصدّیِ منصبِ ولایت فقیهمیزان مسئولیّت شخصِ ناصب درصورت تخلّف شخصِ منصوب | 1402/11/21 |
|
|
| ادامه‌ی تحلیل‌محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:توضیحی درمورد واژه‌ی «عهد»تبیین فقهی قوانین موجود در کشور اسلامی در قالب عهد و پیمان (بررسی دیدگاه‌ها)ماهیّت تعیین مالک اشتر توسّط امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای فرمانداری مصر (حین ولّاه مصر) | 1402/11/14 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی دیدگاه‌ها درباره‌ی ماهیّت فقهی احکام مذکور در عهدنامه:تفاوت احکام اوّلیّه در حکومت اسلامی و در غیر حکومت اسلامی تحلیل محتوای فقهی فقره‌ی آغازین عهدنامه:ابتدا به بسم اللهتقدّم وصف «امر» برای متن عهدنامه بر وصف «عهد و پیمان»وصف «عبدالله»توضیحی درمورد وصف «امیرالمؤمنین»مسئله‌ی «کنترل قدرت» | 1402/10/30 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی دیدگاه‌ها درباره‌ی ماهیّت فقهی احکام مذکور در عهدنامه‌ی مالک اشتر:تفاوت رویکرد فردی با رویکرد اجتماعی در فقه ذیل دیدگاه برگزیده (حکم اجتماعی) | 1402/10/16 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی دیدگاه‌ها درباره‌ی ماهیّت فقهی احکام مذکور در عهدنامه‌ی مالک اشتر:دیدگاه سوم (دیدگاه برگزیده): حکم اجتماعی | 1402/10/09 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی دیدگاه‌ها درباره‌ی ماهیّت فقهی احکام مذکور در عهدنامه‌ی مالک اشتر:رابطه‌ی حکم ولائی با حکم اوّلی و ثانوی | 1402/10/03 |
|
|
| بررسی دیدگاه‌ها درباره‌ی ماهیّت فقهی احکام مذکور در عهدنامه‌ی مالک اشتر:دیدگاه اوّل: حکم ولائیدیدگاه دوم: حکم اوّلی | 1402/10/02 |
|
|
| ادامه‌ی روش‌های عامّ صحّت‌سنجی روایات: موافقت روایات با قرآن و سنّت نبوی ادامه‌ی تحلیل مضمون روایات عرض الحدیث علی القرآن بررسی مصداقیّت نهج‌البلاغه در موافقت با قرآن | 1402/09/18 |
|
|
| ادامه‌ی روش‌های عامّ صحّت‌سنجی روایات: موافقت روایات با قرآن و سنّت نبوی ادامه‌ی تحلیل مضمون روایات عرض الحدیث علی القرآن با تمرکز بر استنباط معنای «موافقت» و توسعه در آن | 1402/09/11 |
|
|
| روش‌های عامّ صحّت‌سنجی روایات: موافقت روایات با قرآن و سنّت نبویتحلیل مضمون روایات عرض الحدیث علی القرآن:الف. «ما لا یُوافِق کتاب الله»ب. «ما خالَف کتاب الله» | 1402/09/04 |
|
|
| ادامه‌ی جمع‌بندی دلائل خاصّ بر اعتبار سند نهج‌البلاغه ادامه‌ی علوّ مضمون نهج‌البلاغه موافقت نهج‌البلاغه با قرآن و سنّت نبوی | 1402/08/20 |
|
|
| عبارات علمای اهل سنّت بر عدم انشای نهج‌البلاغه توسّط سیّد رضی (ابن ابی الحدید) جمع‌بندی دلائل خاصّ بر اعتبار سند نهج‌البلاغه نقل نهج‌البلاغه توسّط سیّد رضی شهرت مطالب نهج‌البلاغه پیش از سیّد رضی اشکال اختصاص به خطبه‌های مشهور نهج‌البلاغه علوّ مضمون نهج‌البلاغه | 1402/08/13 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی اقوال در بحث سندی نهج‌البلاغه: ابن ابی الحدید سیّد محسن امین عاملی شیخ محمّدحسین حلّی بررسی انتساب نهج‌البلاغه به امیرالمؤمنین علیه‌السلام بررسی اشکال انشای نهج‌البلاغه توسّط سیّد رضی | 1402/08/06 |
|
|
| ادامه‌ی بررسی اقوال در بحث سندی نهج‌البلاغه: مرحوم سیّد رضی | 1402/07/29 |
|
|
| آغاز بررسی اقوال در بحث سندی نهج‌البلاغه: مرحوم سیّد محمّدحسن مرتضوی لنگرودی مرحوم وحید بهبهانی مرحوم سیّد عبدالاعلی سبزواری | 1402/07/22 |
|
|
| -تعریف حکمرانی-عناصر چهارگانه‌ی تشکیل‌دهنده‌ی دولت-کشور -اصل بنیادی (یا بنیادین) حکمرانی -حوزه‌های اداره‌ی انحصاری دولت -آغاز بحث سندی نهج‌البلاغه | 1402/07/15 |
|
|