النمط و ضوابط الکتابة
1. عند الشروع بکتابة اي تقریر لابد ان یکون مطابق للامثله المذکورة امامکم لکي یکون الامر سهل في بدایة الامر علی المقرر المحترم.
◄ المثال الاول: تقریر درس الاصول لآیة الله سبحاني کما في بحث تخصيص العام بالوسيلة المفهومة؛.
◄ المثال الثانی: تقریر درس الفقة لآیة الله مکارم الشیرازی في بحث مكان اقامة صلاة الطواف.
فانك رأیت في المثال السابق ان«الموضوع» كتب في بداية الجملة بلون آخر ثم وضع بعده نقطتين، بعدها بدأ بكتابة خلاصة الموضوع.
ملاحظة
لابد من كتابة الموضوع من الجزيئيات الى الكليات لكي تكون المواضيع مترابطة مع بعضها البعض کما فی الامثلة الاتیة
◄ السنة/أدلة عدم الحجية/خبر الواحد/وسائل الإثبات التَّعَبُّدِيّ/إثبات الصدور/الأدلة المحرزة/علم الأُصُول؛ من درس الاصول الاستاذ الحائري.
◄ الدليل الثالث للاستصحاب (التمسك بالأخبار)/ أدلة الاستصحاب/الاستصحـاب/ الأصول العملية؛ في درس الاصول الاستاذ الايرواني
◄ الواجب الرابع من واجبات حج التمتع (أفعال منى في اليوم العاشر)/حج التمتع/مناسك الحج للسيد الخوئي(قدس سره). في درس الفقه الاستاذ الايرواني.
◦ إن سببَ كتابة الموضوع من الجزئيات الى الكليات لكي لا يتم تكرار العنوان فتظهر العناوين الكلية فقط في الفهرس. بعض الأمثلة على هذه النقطة.
▪ درس الفقه للأستاذ الايرواني
▪ درس الأصول لآیةالله السبحاني
▪ درس الفقه لآیةالله مكارم الشيرازي
◦ لمشاهدة كامل الموضوع، اضغط بالماوس على العنوان المراد ليظهر كاملاً.
|