| العنوان | متن الدرس | استماع صوت الدرس | تحميل الصوت |
|---|---|---|---|
| كان الكلام في الاستدلال باية النبأ على حجية خبر الواحد الاستدلال... | 42/12/29 |
 |
 |
| قلنا السيد الاعظم في ظ3 الايات الناهية عن العمل بغير العلم قال ه... | 42/12/28 |
|
|
| قلنا ما ذكره السيد في ط3 من الايات الناهية عن العمل بغير العلم ... | 42/12/27 |
|
|
| كان الكلام في الايات الناهية عن العمل بغير العلم ومنها الظن وقل... | 42/12/24 |
|
|
| كان الكلام في قول الشيخ الاعظم ان موضوع علم الاصول هو الادلة ال... | 42/12/23 |
|
|
| كان الكلام مع الشيخ الاعظم كما نسب له ان موضوع علم الاصول هو ال... | 42/12/22 |
|
|
| كان كلامنا في حجية الشهرة وهل هي الفتوائية او الروائية او العمل... | 42/12/21 |
|
|
| كان الكلام في حجية الشهرة وهل هي الشهرة الفتوائية او العملية او... | 42/11/25 |
|
|
| كان الكلام في الشهرة الفتوائية او العملية او الروائية هل هي جاب... | 42/11/24 |
|
|
| كان الكلام في اقسام الشهرة الروائية والعملية والفتوائية وايها ا... | 42/11/19 |
|
|
| كان الكلام في حجية الشهرة هل اعداد الشهرة الفتوائية او الروائية ... | 42/11/18 |
|
|
| كان الكلام في حجية الاجماع المنقول السيد توقف فيه ثم قال لا نتقد... | 42/11/17 |
|
|
| كان الكلام بما ذكره المحقق العراقي ان اية النبأ تدل على قبول خبر... | 42/11/16 |
|
|
| كان الكلام في حجية الاجماع قلنا انه مبني على حجية قول اهل الخبر... | 42/11/15 |
|
|
| كان الكلام في حجية الاجماع الواصل بخبر الواحد هل حجة او لا قال... | 42/11/12 |
|
|
| كان الكلام في حجية قول اللغوي قالو ليس قوله حجة وقلنا قول اللغو... | 42/11/11 |
|
|
| كان الكلام في ما ذكره المحقق النائيني وتبعه السيد الاعظم من ان ... | 42/11/10 |
|
|
| كان كلامنا مع المحقق النائيني في اجود التقريرات ذهب الى اعتبار ... | 42/11/09 |
|
|
| كان الكلام في حجية قول اللغوي هل من اهل الخبرة او بين موارد الاس... | 42/11/08 |
|
|
| كان الكلام في اقسام الدلالة عند السيد الاستاذ وانه عنده الدلالة... | 42/11/05 |
|
|
| كان الكلام في حجية الظاهر عند الشك بوجود قرينة اصالة عدم نصب قري... | 42/11/04 |
|
|
| نسب للشهيد الثاني انه يقول بتواتر القراءات وقلنا لم يثبت ذلك وا... | 42/11/03 |
|
|
| ذكروا ونسب للشهيد 2 ان القراءات السبعة متواترة وهذا غريب منه لم... | 42/11/02 |
|
|
| كان الكلام مع المحدثين قالو - ان الاخذ بالظاهر هو من التفسير با... | 42/11/01 |
|
|
| كان الكلام في كلام المحدثين في عدم جواز الاخذ بظاهر الكتاب لان ف... | 42/10/28 |
|
|
| كان الكلام المراد من المتشابه المنهي عن اتباعه السيد قال تساوي ا... | 42/10/27 |
|
|
| الكلام للمحدثين في عدم جواز الاعتماد على الظواهر لاجل وقوع التح... | 42/10/21 |
|
|
| كان كلام المحدثين حول عدم حجية الظهور في الكتاب العزيز لوقوع ال... | 42/10/20 |
|
|
| من ادلة المحدثين القول بوجود التحريف في القران لذا لا يمكن التمس... | 42/10/19 |
|
|
| كان الكلام في رد السيد على المحدثين صغرى وكبرى اي عدم انعقاد ظهو... | 42/10/18 |
|
|
| استدل الاخباريون مرة بعدم كون الظهور ظاهر واخرى كون الظهور ليس ... | 42/10/17 |
|
|
42/10/14 |
|
| |
| كان الكلام في حجية الظاهر وهل مختصة بمن قصد افهامه م لا - قلنا ا... | 42/10/13 |
|
|
| كان الكلام في حجية الظهور وطرحنا اشكال النائيني انه يلزم انسداد... | 42/10/12 |
|
|
| الكلام في حجية الظواهر, وقلنا سابقا ليس هناك حكم ظاهري | 42/10/11 |
|
|
| الكلام في حجية الظاهر هل لابد من نصب قرينة على الخلاف | 42/08/29 |
|
|
| الكلام في حجية الظواهر وهل يحكم بحجية الظاهر عند الشك بوجود قرين... | 42/08/28 |
|
|
| الكلام في حجية الظواهر سواء في الاقوال او الافعال وقلنا لا علاق... | 42/08/27 |
|
|
| الكلام مع المحقق النائيني في اثبات حجية المشكوك بالاستصحاب قال ... | 42/08/24 |
|
|
| الكلام في الاعتماد على الاستصحاب في اثبات عدم حجية الشك المشكوك ... | 42/08/23 |
|
|
| البحث لو شك في حجيته هل يجري استصحاب عدم الحجية | 42/08/22 |
|
|
| الكلام في ان دليل الامارة حاكم على عمومات النهي | 42/08/21 |
|
|
| كان الكلام في كون الامارات الظنية مخصصة للايات الناهية كما الان... | 42/08/20 |
|
|
| الكلام في استدلال الاعلام ان الامارات الظنية مخصصة او حاكمة للاي... | 42/08/17 |
|
|
| الكلام في كلام الانصاري وكون الخبر من الامرارات الظنية التي تول... | 42/08/16 |
|
|
| قال الاعلام ان الشك في حجية شيء مساوي لعدم حجيته السيد قال ليس ا... | 42/08/10 |
|
|
| الكلام في قول السيد ان الشك في حجية شيء مساوي لعدم حجيته لا العل... | 42/08/09 |
|
|
| قلنا حتى في موارد الاصول غير المحرزة وغيرها من الموارد ليس هناك... | 42/08/08 |
|
|
| الكلام في الاصول غير المحرزة وقلنا ان الحكم يدور مدار الموضوع ام... | 42/08/03 |
|
|
| قلنا ليس الا حكم واقعي وما تخيله الفقيه ليس حكما مجعولا بل يدو... | 42/08/02 |
|
|
| الكلام في ذهاب العلماء الى وجود حكم ظاهري وقلنا ليس الا مجعول و... | 42/07/19 |
|
|
| قلنا ذهاب الشيخ الاعظم للقول بالمصلحة السلوكية ايضا يلزم منه الق... | 42/07/18 |
|
|
| الشيخ الاعظم ذهب الى المصلحة السلوكية بان يكون سلوك الامارة مصلح... | 42/07/17 |
|
|
| السيد الاعظم انكر وجود حكم الامارات والطرق مقابل الحكم الواقعي ... | 42/07/12 |
|
|
| نظرية المحقق النائيني | 42/07/11 |
|
|
| اشكل السيد بعدم معقولية ان يكون الاحتياط مصادق للواقع لانه اذا ... | 42/06/27 |
|
|
| السيد اشكل على استاذه ان الاحتياط لا يمكن تقييده اي وجوب الاحتيا... | 42/06/26 |
|
|
| الكلام في اشكال السيد على استاذه النائني على وجوب الاحتياط اذا ... | 42/06/25 |
|
|
| الكلام في توجيه النائني وجعل الطرق والامارات على نحو الطريقية و... | 42/06/24 |
|
|
| المحقق النائني قال المجعول في الامارات هو الطريقية الكاشفية ولي... | 42/06/23 |
|
|
| قلنا ان توجيه الكفاية انه يمكن التعبد بالامارات على نحو الطريقي... | 42/06/20 |
|
|
| الكلام في امكان التعبد بالامارات الغير علمية وقلنا انكر صاحب ال... | 42/06/19 |
|
|
| صاحب الكفاية قال المأخوذ في الامارات هو التخيير والتعذير اي يك... | 42/06/18 |
|
|
| الكلام في حجية الامارات على نحو السببية منها المصلحة السلوكية ... | 42/06/17 |
|
|
| اشكال السيد الاستاذ على اخذ الامارة بنحو السببية لانه يلزم الدور | 42/06/16 |
|
|
| الكلام في امكان التعبد بالامارة غير العلمية | 42/06/13 |
|
|
| الكلام في امكان التعبد بالامارات العلمية | 42/06/12 |
|
|
| الكلام في جواز تقديم الاحتياط على الطريق الظني بالظن المطلق | 42/06/11 |
|
|
| الكلام في حجية الظن الخاص هل يجوز او يمنع تقديم الاحتياط | 42/06/10 |
|
|
| كان الكلام في تزاحم واجبين هما اتيان الصلاة وازالة النجاسة | 42/06/09 |
|
|
42/06/06 |
|
| |
42/06/05 |
|
| |
42/06/04 |
|
| |
| كان البحث في كلام الاعلام بوجوب او حسن الاحتياط بالتكليف الاحتمالي | 42/05/28 |
|
|
| كان كلام الاعلام في حسن الاحتياط والامتثال الاحتمالي وقلنا لقول... | 42/05/27 |
|
|
| كان الكلام في كلام النائني ان التكليف والاحيتاط في طول الواقع ي... | 42/05/26 |
|
|
| كان البحث في المنع عن الاحتياط من قبل الانصاري لعدم الجزم بالنية | 42/05/25 |
|
|
| كان الكلام في عدم جواز الاحتياط عند الشيخ الاعظم للتردد وعدم الج... | 42/05/24 |
|
|
| الكلام في قول الشيخ الاعظم بعدم جواز الاحتياط للترديد او التعليق... | 42/05/21 |
|
|
| توقف الشيخ الاعظم في اجراء الاحتياط في البيوع والايقاعات وقلنا ا... | 42/05/20 |
|
|
| الشيخ الاعظم قال لا يمكن الاحتياط في موارد الجزم بالايقاعات والع... | 42/05/19 |
|
|
| كان كلامنا مع الشيخ الاعظم وتعليق السيد عليه قال بعد جواز الاحت... | 42/05/18 |
|
|
| الكلام في افضلية قضاء الصلوات الواجبة والمستحبة في العروة الوثقى | 42/05/17 |
|
|
| كلام الشيخ الانصاري في المنع عن الترخيص في اطراف العلم ونحن الت... | 42/05/11 |
|
|
| قلنا السيد قال متعلق الشك غير متعلق العلم فالروايات التي تمسك به... | 42/05/10 |
|
|
| الكلام في امكان جعل الترخيص في امارات العلم وقد منع ذلك الشيخ ال... | 42/05/07 |
|
|
| كان كلام الاعلام ان العلم الاجمالي مشوب بالجهل وقلنا ان مورد ال... | 42/05/06 |
|
|
| الكلام في العلم الاجمالي هل هو كالعلم التفضيلي منجز في حق المكل... | 42/05/05 |
|
|
| الكلام في ان الاعلام قالوا ان العلم الاجمالي مركب من علم وجهلنا... | 42/05/04 |
|
|
| كان كلام صاحب الكفاية الترخيص بمورد العلم الجمالي ولا تعارض بين... | 42/05/03 |
|
|
| الكلام في العلم الاجمالي هل هو منجز كالعلم التفضيلي او لا | 42/04/30 |
|
|
| الكلام في رأي الكفاية والعلم الاجمالي على رأيه في مراتب الحكم | 42/04/29 |
|
|
| الكلام في مخالفة العلم الاجمالي قالو لا يجوز مخالفة العلم الاجمالي | 42/04/28 |
|
|
| كان الكلام في قول العلماء ان العلم الاجمالي ينقسم الى علم وجهل ق... | 42/04/27 |
|
|
| الكلام في تفسير الاعلام للعلم الاجمالي قالوا انه مركب من جهل وعلم | 42/04/26 |
|
|
| الكلام في العلم الاجمالي وقلنا المفقود هو التمييز بين الاطراف | 42/04/23 |
|
|
| ذكروا من موارد مخالفة القطع للحكم هو الصلاة والثوب المشترك فيه مني | 42/04/22 |
|
|
| الكلام في الثوب المشترك فيه مني هل تصح الصلاة له كما فيه او لا | 42/04/21 |
|
|
| كان الكلام في موارد استدل بها العلماء على مخالفة القطع للحكم الش... | 42/04/20 |
|
|
| المورد 2- البيعان المتباينان وقلنا هنا بعد الانفساخ يرتفع الموض... | 42/04/19 |
|
|
| الكلام في المورد الاول الدعوى التي ادعي فيها مخالفة القطع للحكم... | 42/04/16 |
|
|
| الكلام في الفرع الذي ذكره الاعلام قالوا الحكم الشرعي يخلاف القطع | 42/04/15 |
|
|
| استدل العلماء في موارد على مخالفة القطع للحكم الشرعي منها | 42/04/14 |
|
|
| الكلام في كلام الانصاري والاعلام في عدم جواز المنع عن القطع الح... | 42/04/13 |
|
|
| كلام الاعلام في عدم جواز المنع عن القطع الحاصل من غير الكتاب وا... | 42/04/12 |
|
|
| الشيخ الاعظم والسيد ذهبوا الى عدم جواز المنع عن القطع الحاصل من... | 42/04/07 |
|
|
| الكلام في تعليق النائيني بامكان المنع عن القطع الحاصل من غير الك... | 42/04/06 |
|
|
| الشيخ الانصاري ذهب الى استحالة المنع عن القطع الحاصل في غير الك... | 42/04/05 |
|
|
| الكلام في عدم تعقل الاهمال في عالم الثبوت عند العلمين | 42/04/02 |
|
|
| كلام النائيني في امكان المنع عن القطع الحاصل من غير الكتاب والسنة | 42/04/01 |
|
|
| النائيني استدل بامكان المنع عن القطع الحاصل من غير الكتاب والسنة... | 42/03/30 |
|
|
| استدل النائيني على امكان المنع عن القطع الحاصل من غير الكتاب والسنة | 42/03/29 |
|
|
| الكلام مع الاخباريين هل نفي او النزاع في الصغرى او الكبرى | 42/03/28 |
|
|
| الكلام في فهم كلام الاخباريين هل الكلام في الكبرى او الصغرى | 42/03/25 |
|
|
| الكلام في قطع القاطع قلنا لحكمة ان يرتبها على قطعه شيء | 42/03/24 |
|
|
| الكلام في قطع القطاع هل يرتب علي اثر قلنا نعم | 42/03/23 |
|
|
| قلنا ان قطع القاطع يمكن ان يرتب عليه الاثر وان كان من منشأ غير ... | 42/03/22 |
|
|
| الكلام في الانصراف الذي ذكره الاعلام منهم النائيني من قطع القطاع | 42/03/21 |
|
|
| ادعى النائنين ان الشيخ الكبير وكتابه قال قطع القطاع كحال كثير الشك | 42/03/16 |
|
|
| الكلام في وجوب الموافقة الالتزامية وعدمها قلنا هناك ادلة على وج... | 42/03/15 |
|
|
| فسر السيد قصد القربة بعقد القلب وقال لا دليل لا من نقل ولا عقل ... | 42/03/14 |
|
|
| الكلام في وجوب الموافقة الالتزامية في التوصليات | 42/03/11 |
|
|
| الكلام في اخذ القطع او الظن والمأمور به هل يمكن اخذ الموضوع | 42/03/10 |
|
|
| الكلام في صاحب الكفاية على عدم جواز اخذ القطع موضوع حكم نفسه او ضده | 42/03/04 |
|
|
| كلام الكفاية وكذا كلام السيد الاستاذ بعدم جواز اخذ القطع بالحكم... | 42/03/03 |
|
|
| الكلام في كلام صاحب الكفاية انه لا يمكن اخذ القطع في موضوع ضدة ل... | 42/03/02 |
|
|
| الكلام في قول الكفاية لو اخذ القطع لموضوع اخر ضده يلزم اجتماع ا... | 42/03/01 |
|
|
| قال صاحب الكفاية وغيره من الاعلام بلزوم الدور لو اخذ القطع في م... | 42/02/05 |
|
|
| الكلام في قيام الامارات والاصول مقام القطع وذكرنا معليق الكفاية... | 42/02/04 |
|
|
| الكلام في قيام الامارات مقام القطع الموضوعي والطريقي | 42/02/03 |
|
|
| الكلام في قيام الامارات والاصول مقام القطع الطريقي | 42/02/02 |
|
|
| الكلام بما استدل به الكفاية في حاشيته على الرسائل وعدل عنه في تن... | 42/02/01 |
|
|
| الكلام في تحديد وقيام الامارات والطرق مقام القطع الطريقي والموضوع | 42/01/27 |
|
|
| الكلام في قول صاح بنهاية الافكار ان الاصول تقوم مقام القطع الطريقي | 42/01/26 |
|
|
| الكلام في قيام الاصول مقام القطع وقلنا لا معنى لقيام الاصول مقام... | 42/01/24 |
|
|
| الكلام في قيام الاصول غير المحرزة مقام القطع | 42/01/23 |
|
|
| الكلام في قيام الاصول المحرزة مقام القطع الطريقي | 42/01/20 |
|
|
| البحث في قيام الاصول المحرزة ومنها الاستصحاب مقام القطع الطريقي | 42/01/19 |
|
|
| الكلام في قيام الامارات والاصول مقام القطع الطريقي والموضوعي | 42/01/18 |
|
|
| الكلام في قيام الامارة او الاصل مقام القطع الموضوعي او الطريقي | 42/01/17 |
|
|